Seroiro, parroquia formada por los pueblos de Andeo, Dou, Mourentan, Pradias, Fulgueiras, Forna, Valdebois, Uría, Valvaler y Seroiro.Todos ellos en los valles de subida al Pozo de las Mujeres Muertas. Su río principal, el Aviouga, afluyente del Ibias. Casas blasonadas en Seroiro ( la del Meirazo) en Andeo ( la de Manolón) y en Uría ( la de Doña Vicenta). Dos Dólmenes certifican que es territoro poblado desde muy antiguo, los situados en Seroiro ( el Chao de Leda) y en Andeo/Pradias ( en el chao da Serra).















viernes, 29 de abril de 2011

ORTIGAS

Tienen en Seroiro, las ortigas, una flor de color morada o blanca, que incita  a cogerla. Grave error, del que te darás cuenta al instante, pero ya será demasiado tarde.

Las ortigas son temidas y temibles, tienen pelos urticantes llenos de histamina y acetilcolina (no ácido fórmico, como antes se creía), la llaman “hierba de ciego” puesto que se reconoce al tacto.
Sin embargo, son también unas amigas increíbles: fortalecen y dan brillo al pelo, son diuréticas y suavemente laxantes, combaten la gota y el reúma; pero sobre todo, tienen propiedades hipoglucemiantes, reducen los niveles de azúcar en la sangre, por lo que son estupendas para los diabéticos.

No nacen las ortigas, en mala tierra, sino en lugares húmedos y con abundancia de materia orgánica.

No conozco que en Ibias, se utilizaran para la alimentación, pero en otras zonas, se realizan platos realmetne deliciosos, como arroces, cremas y sopas. Una vez lavadas , rara vez pican, pero una vez cocinadas, no pican nunca.

En Seroiro, no se cocinaban, pero algunas madres y abuelas, corrían detras de los niños traviesos, con un ramio de ortigas.Si te pillaban, tenías picor en las piernas, por un par de días, "Nun corras nenín, que nun  te voy facer nada".( Por eso soy campeón de los 100 m obstáculos de mi barrio.)

Salu2

jueves, 7 de abril de 2011

LUMACOS

"Mira, un lumaco.
Si me das pan,
lo como."
La babosa negra o lumaco como le llemamos en Seroiro, es una evolución del caracol, que ha perdido la concha. Son facilmente visibles en días lluviosos, y en las inmediaciones de fuentes y rigueiros.
Si permanecen quietas, son facilmente confundibles con escrementos, lo que seguramente les de una pequeña ventaja sobre sus depredadores.

Salu2



viernes, 25 de marzo de 2011

OS MOUROS


Dice una leyenda, escuchada de pequeño en Seroiro, que hay un Dolmen en el Chao de Leda cuya piedra de arriba, una lousa gigantesca, la trajo una mora en la cabeza y que mientras caminaba, tejía al mismo tiempo.

"Nada tienen que verlos mouros con los musulmanes, sino que son una raza de seres mágicos que vivían en Asturias desde el principio de los tiempos, por una razón desconocida se vieron obligados a vivir debajo de la tierra, ejerciendo el oficio de la minería, la metalurgia, la orfebrería o simplemente jugando a los bolos. Son los constructores de los dólmenes y de los castros, debido a su forma de vida tienen grandes tesoros que son protegidos por cuélebres o por hechizos. Rara vez salen al exterior a no ser para recoger comida, y solo salen al anochecer o por la noche o en días muy señalados como la noche de San Juan. No se suelen mezclar con los humanos, a no ser en encuentros casuales". Vía :Wikipedia

"Algunas leyendas y cantos populares sobre “los moros”: En otras ocasiones, y probablemente en atención a los grandes bloques pétreos que forman los dólmenes sus constructores son Xigantes, principalmente mujeres de talla colosal que avanzan con la piedra cobertera del dolmen sobre su cabeza mientras van filando (hilando) tal es el caso de la leyenda en torno  al dolmen d¨Enterríos (Eilao) conocido como A Pedrua o A Llastra da Filadoria.
O el llamado Dolmen de Pradias (Llanes) en el Monte A Gramela donde una moura gigantesca tambien transporta su cabeza desde el Ríu Pigüeña hasta allí. A veces se trata de una mujer muy vieja que se presenta con una rueca, como en el caso de los Petroglifos Neolíticos de Peña Colmea en San Salvador de Valedor (Allende). Las leyendas referidas a este personaje podrían interpretarse como antiguos indicios de una divinidad emparentada con la imagen de la Madre-Tierra, tal y como aparece en otras mitologías indoeuropeas". Via: Celtiberia

OS MOUROS
Término usado en la mitología popular para definir a aquellos seres míticos que con apariencia humana, aunque distinta de los labregos (campesinos), habitaron en la prehistoria y a los cuales se les atribuye la construcción de monumentos antiguos tales como dólmenes, puentes romanos, castros, …
Habitaron en los castros y en ellos ocultaron sus riquezas en forma de tesoros. En definitiva en la mentalidad popular se les asigna todo aquel indicio histórico antiguo al que no se le encuentra otra explicación.
Son muchos los relatos populares que nos indican que, aún siendo seres mágicos poseedores de poderes especiales, no dejan de tener necesidades mundanas como participar en las matanzas de los cerdos de los vecinos, ir a ferias y mercados o reclamar los servicios de una comadrona para que pueda ayudarles en el nacimiento de sus hijos.
En estos relatos de mouros se refleja una situación real de la cultura gallega con una sociedad campesina (sacerdotes, guerreros), a la que se ve obligada a abastecer. Esta superioridad de la sociedad no campesina se simboliza en el personaje de los mouros definidos como no cristianos, con poderes sobrehumanos y diferenciándolos de este modo de los labregos.
La microtoponimia revela que experiencias como "casa moura" "cova da moura" "casa dos mouros" es indicio de monumentos megalíticos, castreños o similares.
Aunque hay quien los confunde, esta tradición no tiene nada que ver con la presencia islámica en la península.Vía: http://www.tyhturismo.com/home-frameset01.html/xacobeo99

Mouro (mitoloxía)

Os mouros eran un pobo de criaturas sobrenaturais de natureza feérica, presentes en mitos e relatos extendidos polo norte da Península Ibérica, e presentados como non bautizados e pagáns, que noutro tempo tamén eran coñecidos como xentís. Os varóns eran escuros e en ocasións deformes, e as mulleres eran fermosas feiticeiras rubias e de tez branca, aínda que nalgúns relatos populares asociánse coa aparencia de vellas bruxas e meigas.

 Lenda

Nos relatos os mouros aparecen como construtores e habitantes de mámoas, túmulos funerarios, castros, minas romanas e por extensión todo tipo de ruína con orixes inmemoriais, coma os castelos medievais ou algúns pazos do século XVII con entradas en forma de arcada. Nalgúns relatos os mouros e mouras aparecen como custodios de fabulosos tesouros, que constitúen a orixe da riqueza de varias familias.
Co paso do tempo estas criaturas pagás foron relacionadas á presenza musulmana na Península Ibérica, e moitos relatos asomen que chegaron cos invasores do norte de África. Tamén hai relatos, aínda que menos numerosos, que os relacionan con outro tipo de invasores (viquingos, franceses, etc.), que permanecerían acochados tra-la retirada dos seus compañeiros.
Aparte de lendas populares e mesmo relatos literarios, os mouros aparecen en varios tóponimos galegos, normalmente sinalando a presenza de castros, mámoas ou otro tipo de antigas ruinas.


Os Mouros, están muy presentes en la historia de la parróquia de Seroiro, con dos dólmenes, uno en Seorio y otro en Pradias y   hasta un precionso pueblo que se llama Mourentan.

¿ Conoceis alguna leyenda relacionada con Os Mouros, que querais compartir?

Saludos

lunes, 21 de marzo de 2011

El dolmen de Chao de Leda, Os Mouros y el buey del Meirazo

Un dolmen, que en bretón quiere decir mesa grande de piedra, es una construcción megalítica consistente por lo general en varias losas (ortostatos) hincadas en la tierra en posición vertical y una losa de cubierta apoyada sobre ellas en posición horizontal. El conjunto conforma una cámara y está rodeado en muchos casos por un montón de tierra de sujeción o piedras que cubren en parte las losas verticales, formando una colina artificial túmulo, distinguible como marca funeraria.
Estas estructuras se dan en Europa Occidental, sobre todo en la franja atlántica, y fueron construidas durante el Neolítico final y el Calcolítico. Su función atribuida suele ser la de sepulcro colectivo, pero también se cree que puede ser una forma de reclamar un territorio y reforzar la identidad grupal, dada la poca entidad de los poblados neolíticos en tránsito a los calcoliticos y que prepara las ciudades de época del bronce.
Los modelos sencillos de dólmenes consisten en dos o más piedras verticales y encima una horizontal, ejercicio de destreza constructiva monumental sin par. Generalmente se acompaña de otras piedras en los alrededores de grandes dimensiones. ( Via Wikipedia)
El dolmen de Chao de Leda, es un dolmen pequeño, dificil de encontrar, pues está totalmente rodeado de vegetación, que dificulta su visión.
Su situación geográfica, es en el collado que está sobre el pueblo de Seroiro, que lleva el mismo nombre, Chao de Leda.
Separado por el río Aviouga, tiene un hermano gemelo, sobre el pueblo de Pradias, en el Chao da Serra, más conocido como el dolmen da Hucha.


Cuenta la leyenda popular de Seroiro, que un buey de la casa del Meirazo, se tumbó a descansar al lado del dolmen y que al levantarse, llevaba toda la cacha marela ( amarilla). Pensando que era del oro que habían enterrado en aquel lugar os Mouros (personajes de las mitologías gallega, asturiana y vasca, a los que se les atribuia la construción los dólmenes y castros)
, cavaron y cavaron para encontrar el tesoro, pero nada encontraron, o eso al menos dicen, los descendientes de la casa del Meirazo, una de las principales del concejo, blasonada con escudo de armas.

Salu2

miércoles, 16 de marzo de 2011

Si tien arreglo se arreglará y si no lo tien, arreglao tá.

En la madrugada del 22 de mayo de 1997,  un seísmo de 5,2 en la escala de Richter, el de mayor magnitud de todos cuantos se registraron en Galicia y a la cabeza de los producidos en España, sacudió no sólo la ciudad y la provincia de Lugo, sino las comunidades vecinas de Asturias, Castilla y León ....es una zona de gran actividad sísmica, con un epicentro situado en la zona que comprende la ciudad y un círculo ,que señalo en el mapa.
Quien esté interesado puede obtener mucha más información sobre los terremotos gallegos del 1995 y 1997 en :
http://www.sociedadgeologica.es/archivos/REV/15(3-4)/Art06.pdf

Aquella noche todos los vecinos de Seroiro y muchos de Ibias, la pasaron al raso, con miedo de volver a sus casas, con la angustia de no saber que podía pasar y si volvería a pasar.

Desde este blog, nos solidarizamos con todas las víctimas del terremoto  de Japón, brutal, con un 9 en la escala Richter ( 10 es destrucción total) y su posterior tsunami, debastador, con olas de 20 m de altura y 800 km/h, que han penetrado hasta 5Km en el interior de la la isla y la han desplazado 4 m de su posición en el mapa. Para mayor desgracia, ahora nos acecha un desastre nuclear provocado por la anegación de los sistemas de refrigeración de los reactores de la central nuclear de Fukushima.
Mis últimas noticas son que se han retirado a los últimos 50 ingenieros que quedaban en la planta, ahora Fukushima, está sola, su destino, el de millones de japoneses y el nuestro está echado y como dice el título de la entrada, si no tiene arreglo, arreglado está.
Sólo nos queda esperar. Esperar que el desastre sea el menor posible, así lo esperamos para el bien de todos.

Salu2

viernes, 25 de febrero de 2011

CHEGOU L´ENTROIRO



SEÑOR DAME FUERZAS
O BIEN PARA PROBAR SOLO UN POQUITO DE CADA COSA
O BIEN PARA NO COMER 15 DÍAS DESPUES DEL ATRACÓN
PERO DAME FUERZAS EN CUALQUIER CASO
PARA NO QUEDAR MAL

Salu2

lunes, 21 de febrero de 2011

Lista electoral abierta - P.I.I.

Vamos a hacer un ejercicio de imaginación y libertad. Necesito de vuestra colabración para  confeccionar una lista electoral por el ayuntamiento de Ibias.
La idea, no es que se presenten personas voluntarias, si no que vosotros, escogais, sin ninguna limitación, a cualquier conocido, incluyendo a vosostros mismos, que penseis que podría hacerlo bien en el ayuntamiento.

Para facilitar un poco la cosas, vamos a escoger un mínimo de un candidato y un maximo de tres. Digamos que un alcalde y dos tenientes de alcalde.

Si además de solo nombrar al candidato, dais razones de su elección, pues mejor que mejor.

Al partido imaginario, lo vamos a llamar P.I.I. ( Partido Ibiense Imaginario), además, si con este PIItido, conseguimos que a algnu@, le piten los oidos o se le encienda una bombillita, pues mejor.



Si conseguimos hacer una lista, en una siguiente enrtrada, propondremos nuestras promesas electorales, a ver si alguno nos las copia y presentan un proyecto atractivo.

Salu2

lunes, 14 de febrero de 2011

Día de los enamorados, lección de golondrinas

La de tiempo que he dedicado a ver en Seroiro, cada verano como las golondrinas van y vienen, entran al nido, alimentan a las crias y se van, incansables....
La pena que da, cuando a finales de agosto, comienzos de septiembre, se reunen todas en los cables de la luz, esperando la señal, única e inconfundible, de que la hora de la partida, ha llegado.



- Conecta los altavoces de tu ordenador

- Pincha sobre el enlace
   y espera unos segundos a que cargue el video


- Despues, me cuentas


El amor de las golondrinas


Cuanto nos queda que aprender.......

Saludos y feliz día de los Enamorados y si no lo estás, feliz día también.

jueves, 10 de febrero de 2011

Palabras escaecidas



Que bonito título para una poesía de Rosa Cunqueira o una canción de Sabina o una foto de María del Roxo.

"Palabras escaecidas
las últimas de los suicidas
Palabras olvidadas
las de deudas impagadas"

Gavilaaannnnn, que te pierdes........


Desde CPEB Aurelio Menéndez, Ibias Blog, Begoña, que es quién se encarga de llevar el blog, nos pide ayuda para que las palabras usadas en el concejo no se vayan perdiendo.

Y yo, que soy muy bien mandado y este blog, que está al servicio de todos, no podemos menos que echarles un cable.

Aquí va el texto publicado:



Por motivo da semana das Llinguas queremos, dende a escola, recoyer “palabras escaecidas”, que son aquelas palabras en desuso, palabras que s´usaban fai muito tempo nel noso conceyo ya que queremos recopilalas pa que nun cayan escaecidas.



Por eso necesitamos a vosa axuda, ya se vosoutros nun tades mui enteraos porque nun sodes d´eiqui, pode que nel voso pueblo ou nel voso entorno haxa personas mayores que s`acorden d`estas cousas


É necesario que poñades a tradución d`estas palabras al castellano


Dende a semana das Llinguas queremos dar al ibiense a importancia que se merece como a nosa lengua formando parte da nosa cultura ya tradición.



Con motivo de la semana de las Lenguas queremos, desde el centro, recoger aquellas palabras escaecidas, que son aquellas palabras en desuso, palabras que se usaban hace mucho tiempo en nuestro concejo y que queremos recopilarlas para que no caigan en el olvido


Por eso necesitamos vuestra ayuda, y si vosotros no estas informados porque no seáis de aquí, puede que en vuestro pueblo o en vuestro entorno haya personas mayores que se acuerden de estas palabras.


Desde la semana de las Lenguas queremos darle al ibiense la importancia que se merece como nuestra lengua, formando parte de nuestra cultura y tradición.


Esperamos vuestras palabras escaidas en el blog.



Bueno, pues eso, que vamos a echarles una manita.
 
Salu2

viernes, 28 de enero de 2011

Destituido al director del Parque Natural de Fuentes del Narcea, Degaña e Ibias.

Enlace a la noticia


Tenía que haber ocurrido antes, las irregularidades que este señor acarreaba en su gestión del parque, no dejaban otra salida, pero más vale tarde que nunca.

Eso si a nuetro amiguito, solo lo cesan del cargo, su contrato dice explícitamente, que puede seguir contratado para la administración asturiana.
En una empresa privada, se iría a la calle despedido sin indemnización, pero en la pública como es de todos, seguirá trabajando y cobrando el mismo pedazo de sueldo, ahora por no hacer nada.

En esta foto, vemos "la cabaña del bosque", que le ha costado el puesto.


Veremos ahora que pasa con "la cabañita" y con el dueño de la cabañita


Salu2