Dice una leyenda, escuchada de pequeño en Seroiro, que hay un Dolmen en el Chao de Leda cuya piedra de arriba, una lousa gigantesca, la trajo una mora en la cabeza y que mientras caminaba, tejía al mismo tiempo.
"Nada tienen que verlos mouros con los musulmanes, sino que son una raza de seres mágicos que vivían en Asturias desde el principio de los tiempos, por una razón desconocida se vieron obligados a vivir debajo de la tierra, ejerciendo el oficio de la minería, la metalurgia, la orfebrería o simplemente jugando a los bolos. Son los constructores de los dólmenes y de los castros, debido a su forma de vida tienen grandes tesoros que son protegidos por cuélebres o por hechizos. Rara vez salen al exterior a no ser para recoger comida, y solo salen al anochecer o por la noche o en días muy señalados como la noche de San Juan. No se suelen mezclar con los humanos, a no ser en encuentros casuales". Vía :Wikipedia
"Algunas leyendas y cantos populares sobre “los moros”: En otras ocasiones, y probablemente en atención a los grandes bloques pétreos que forman los dólmenes sus constructores son Xigantes, principalmente mujeres de talla colosal que avanzan con la piedra cobertera del dolmen sobre su cabeza mientras van filando (hilando) tal es el caso de la leyenda en torno al dolmen d¨Enterríos (Eilao) conocido como A Pedrua o A Llastra da Filadoria.
O el llamado Dolmen de Pradias (Llanes) en el Monte A Gramela donde una moura gigantesca tambien transporta su cabeza desde el Ríu Pigüeña hasta allí. A veces se trata de una mujer muy vieja que se presenta con una rueca, como en el caso de los Petroglifos Neolíticos de Peña Colmea en San Salvador de Valedor (Allende). Las leyendas referidas a este personaje podrían interpretarse como antiguos indicios de una divinidad emparentada con la imagen de la Madre-Tierra, tal y como aparece en otras mitologías indoeuropeas". Via: Celtiberia
O el llamado Dolmen de Pradias (Llanes) en el Monte A Gramela donde una moura gigantesca tambien transporta su cabeza desde el Ríu Pigüeña hasta allí. A veces se trata de una mujer muy vieja que se presenta con una rueca, como en el caso de los Petroglifos Neolíticos de Peña Colmea en San Salvador de Valedor (Allende). Las leyendas referidas a este personaje podrían interpretarse como antiguos indicios de una divinidad emparentada con la imagen de la Madre-Tierra, tal y como aparece en otras mitologías indoeuropeas". Via: Celtiberia
OS MOUROS
Término usado en la mitología popular para definir a aquellos seres míticos que con apariencia humana, aunque distinta de los labregos (campesinos), habitaron en la prehistoria y a los cuales se les atribuye la construcción de monumentos antiguos tales como dólmenes, puentes romanos, castros, …
Habitaron en los castros y en ellos ocultaron sus riquezas en forma de tesoros. En definitiva en la mentalidad popular se les asigna todo aquel indicio histórico antiguo al que no se le encuentra otra explicación.
Son muchos los relatos populares que nos indican que, aún siendo seres mágicos poseedores de poderes especiales, no dejan de tener necesidades mundanas como participar en las matanzas de los cerdos de los vecinos, ir a ferias y mercados o reclamar los servicios de una comadrona para que pueda ayudarles en el nacimiento de sus hijos.
En estos relatos de mouros se refleja una situación real de la cultura gallega con una sociedad campesina (sacerdotes, guerreros), a la que se ve obligada a abastecer. Esta superioridad de la sociedad no campesina se simboliza en el personaje de los mouros definidos como no cristianos, con poderes sobrehumanos y diferenciándolos de este modo de los labregos.
La microtoponimia revela que experiencias como "casa moura" "cova da moura" "casa dos mouros" es indicio de monumentos megalíticos, castreños o similares.
Aunque hay quien los confunde, esta tradición no tiene nada que ver con la presencia islámica en la península.Vía: http://www.tyhturismo.com/home-frameset01.html/xacobeo99
Mouro (mitoloxía)
Os mouros eran un pobo de criaturas sobrenaturais de natureza feérica, presentes en mitos e relatos extendidos polo norte da Península Ibérica, e presentados como non bautizados e pagáns, que noutro tempo tamén eran coñecidos como xentís. Os varóns eran escuros e en ocasións deformes, e as mulleres eran fermosas feiticeiras rubias e de tez branca, aínda que nalgúns relatos populares asociánse coa aparencia de vellas bruxas e meigas.
Lenda
Nos relatos os mouros aparecen como construtores e habitantes de mámoas, túmulos funerarios, castros, minas romanas e por extensión todo tipo de ruína con orixes inmemoriais, coma os castelos medievais ou algúns pazos do século XVII con entradas en forma de arcada. Nalgúns relatos os mouros e mouras aparecen como custodios de fabulosos tesouros, que constitúen a orixe da riqueza de varias familias.Co paso do tempo estas criaturas pagás foron relacionadas á presenza musulmana na Península Ibérica, e moitos relatos asomen que chegaron cos invasores do norte de África. Tamén hai relatos, aínda que menos numerosos, que os relacionan con outro tipo de invasores (viquingos, franceses, etc.), que permanecerían acochados tra-la retirada dos seus compañeiros.
Aparte de lendas populares e mesmo relatos literarios, os mouros aparecen en varios tóponimos galegos, normalmente sinalando a presenza de castros, mámoas ou otro tipo de antigas ruinas.
Os Mouros, están muy presentes en la historia de la parróquia de Seroiro, con dos dólmenes, uno en Seorio y otro en Pradias y hasta un precionso pueblo que se llama Mourentan.
¿ Conoceis alguna leyenda relacionada con Os Mouros, que querais compartir?
Saludos
